"Am finalizat de curând filmuleţul cu titlul Caleidoscop la care am colaborat cu compozitorul şi prietenul meu Ovidiu Iloc. Prezint în continuare un scurt comentariu vizavi de acest film.
Animaţia are ca punct de plecare geometria caleidoscopului. Din punct de vedere tehnic, sistemul catoptric al caleidoscopului are la bază o prismă de oglinzi la capătul căreia se formează un triunghi ce se reflectă în el însuşi formând astfel o structură geometrică ce presupune principiul multiplicării cu ajutorul iluziei optice. Ideia de geometrie modulară ce se dezvoltă prin multiplicare este folosită în cadrul acestui film în sensul său metaforic. Aici este vorba despre ideia de proiecţie iluzorie a sistemelor raţionale în genere care tind să dezvolte înţelesuri cu caracter universal asupra lumii ce se bazează în mod exclusiv pe principiul raţiunii. Cu alte cuvinte în film se prezintă o alegorie a desfăşurării acestor structuri raţionale care proliferând ajung treptat la forme utopice ce se destramă mai apoi în mod inevitabil. Formula de maximă funcţionalitate a sistemului este reprezentată printr-o formă ce aminteşte de configuraţia unui creier uman. Pulsul tot mai alert al acestuia conduce întregul sistem către autodizolvare.
Punerea în scenă a afirmării (non)puterii structurilor raţionale universale exclusive este subliniată în film de dinamica geometriei modulare ce coexistă în joncţiune cu simbolistica leului, semn ce înlocuieşte gratuitatea ludică şi dezinteresată a pietricelelor colorate ce populează de obicei caleidoscopul propriu-zis. Fiind în primul rând un simbol al puterii, leul dezvăluie în mod implicit blazonul sub semnul căreia stă identitatea caleidoscopului din acest film.
În vitrutea polisemantismul acestui simbol al puterii şi a felului în care el este utilizat, filmul presupune mai multe nivele de percepţie şi de interpretare toate pliându-se, în mod evident, pe ideia de construcţie – deconstrucţie. Astfel, putem indentifica 4 nivele posibile de interpretare după cum urmează :
1) Nivelul socio-economic
Aici poate fi vorba atât de construcţia sistemului economiei de piaţă bazat pe consum, versus critica (deconstrucţia) consumismului scăpat de sub control ce ajunge de multe ori la forme aberante cât şi de articularea sistemului de bancar capitalist versus dezarticularea acestuia subliniată de criza globală a mecanismului financiar, ambele fiind o consecinţă a “logicii proiectului lumii capitaliste”. (În acest sens filmul speculează pe marginea relaţiei dintre simbolistica leului şi leul românesc văzut ca şi valoare monetară).
2) Nivelul mitologico-biblic
Are în vedere construcţia şi deconstrucţia unităţii ce ne este prezentată în episodul Vetero Testamentar dedicat Turnului Babel.
3) Nivelul istorico-politic
Acest nivel se referă atât la marile utopii ale secolilui al XX-lea care, conform multor gânditori de factură deconstructivistă, sunt un efect al dezvoltării paroxiste a gândirii tari raţionaliste şi întemeiatoare, de sorginte iluministă precum şi la contrautopiile ce critică aceste fenomene din interiorul relaţiei pe care o au cu gândirea slabă.
4) Nivelul filosofico-metafizic
Punctul de plecare pentru acest nivel de interpretare îl putem indentifica în anumite repere din istoria filosofiei în care este vorba despre recunoaşterea limitelor raţiunii cu privire la judecarea realităţilor ultime. În acest sens, putem aminti aici atât antinomiile lui Kant dezvoltate în Critica raţiunii pure precum şi sensul mistic al ultimei propoziţii din Tractatus-ul lui Wittgenstein, propoziţie ce anulează într-un fel toate celelalte propoziţii.
Sensul polisemantismului astfel definit are rolul de a încerca o circumscriere a liniilor de forță ale unui anumit “limbaj caleidoscopic”. Conținutul unui astfel de limbaj se dezvoltă aici, prim arabescuri de oglinzi în mișcare, de la noțiunea de caleidoscop ce denumește, în sensul formal, orice propunere cu un conținut variat, la ideia de caleidoscop ce reprezintă, în sens metaforic, orice limbaj cu o varietate de semnificații.
Asociind ideia de construcţie şi deconstrucţie a sistemelor cu dimensiunea ludică a jocurilor caleidoscopului, filmul are o atitudine mai degrabă detaşată decât implicată aruncând o notă de uşoară ironie asupra seriozităţii jocurilor minţii considerândule nimic mai mult decât o constantă a naturii umane.
Animația a fost prezentată pentru prima oară la festivalul de artă Kribis Krabis din Valdaora, Italia, pe data de 29. 08.09"
iulie 21, 2009 de
Teofil Ioan Stiop